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A história do seminário teológico no Brasil Stampa E-mail
Scritto da Daniel Mkado, imc   
O seminário Teológico no Brasil começou em 1948, na sede do Seminário Filosófico – Teológico “Santa Teresinha”, em São Manuel no interior de São Paulo. EsSe seminário começou com cinco estudantes, os neo-professos Ademar Bruno Serafim, Filipe Sierra Ruiz, Joaquim Quessada, José Girardi e Segundo Quessada, e continuou até o ano 1959 quando os estudantes de Teologia foram enviados ao Seminário Teológico de Turim, na Itália, para fazer o círculo completo de Teologia. Do ano 1966 até 1969 o seminário passou para São Paulo, onde os estudantes moravam numa casa alugada no bairro Casa Verde, na Rua Vichi, e freqüentavam as aulas de Teologia no IFTI -Instituto Filosófico – Teológico Intercongregacional, situado no Bairro de Moema.

De 1970 a 1978, o seminário passou para a Casa Regional, no Bairro Jardim São Bento, ocupando a parte do prédio que fica junto a Rua Dom Domingos de Silos. Alguns alunos estudavam Teologia na Faculdade “Nossa Senhora da Assunção” no Bairro Ipiranga; outros frequentavam os estudos teológicos na Faculdade Pio XI, dos padres Salesianos no bairro da Lapa.

Com a compra de um terreno na Pedra Branca, local popularmente denominado “Castelinho”, onde foi realizado o Capítulo Geral em 2005, o Instituto construía lá a nova sede do Seminário Filosófico – Teológico “José Allamano”. Os trabalhos na nova construção iniciaram - se no dia 23 de Agosto de 1977 e a inauguração foi no dia 2 de julho de 1978. Nessa construção funcionou o Seminário Teológico e Filosófico até 1985. De 1985 a 1996 os poucos alunos de Teologia foram enviados aos vários seminários internacionais.

O novo seminário teológico "Padre João Batista Bísio"

O novo Seminário Teológico Internacional "Pe. João Batista Bísio" foi inaugurado no dia 19 de Janeiro de 1997. No dia da inauguração estavam presentes Pe. Piero Trabucco, o atual Superior Geral, Pe. Moiséis Roberto Facchini, Superior Regional, e o novo Superior e Reitor, Pe. Mário Alves da Silva. A casa recebeu esse nome em memória do primeiro missionário da Consolata, que chegou ao Brasil em 1937. No dia da inauguração, Padre Trabucco lembrou que Pe. Bísio antes de vira para o Brasil trabalhou durante seis anos na formação dos irmãos

Esse novo seminário se situa na região sul da cidade de São Paulo, perto do museu Ipiranga. A casa foi construída para acolher de 20 a 25 alunos no máximo.

Image Os primeiro alunos foram

 1. Arlei Pivetta (Brasil)
2. Cícero Fernando Barbosa da Silva (Brasil)
3. Carlos Eduardo Crespo (Venezuela)
4. Francisco Basilio Alberto (Moçambique)
5. Gbondo Agbabite Remy (Zaire)
6. Julián Quinteiro Celis (Colômbia)
7. Murungi Stephen Arastus (Kenya)
8. Osvy José Guilarte Figuera (Venezuela)

O objetivo da abertura do Seminário Teológico, no Brasil é formar Missionários "Ad Gentes", a partir do esforço da reflexão teológica, que hoje é realizada no Brasil. Uma teologia que reflete a partir da realidade e procura retornar a essa realidade para transformá-la, sem perder o rigor e a seriedade cientifica.

A comunidade caracteriza-se pela internacionalidade, pois estão presente pessoas de diferentes nacionalidades, como Quênia, Tanzânia, Moçambique, República Democrática do Congo, Itália, Etiópia, Argentina, Colômbia e Brasil.

Acreditamos que o contexto multi-étnico da sociedade brasileira, em especial de São Paulo, pode ajudar o missionário a desenvolver a capacidade de viver e atuar em contextos diversos e a enfrentar desafios missionários próprios do ambiente urbano, aonde vem sendo forjadas novas culturas.

Complementando a formação acadêmica e religiosa, estamos inseridos em atividades pastorais em varias áreas; na Paróquia Santa Paulina e Santa Edwirges, que se situa na área de periferia de Heliópolis; Paróquia diocesana Santa Cândida, nos últimos anos tivemos uma abertura de uma nova área de Pastoral que é a pastoral dos moradores de rua. Os Padres da nossa comunidade dão a assistência religiosa- missas diárias- numa comunidade das Irmãs do Santíssimo Sacramento. Como opção do Capítulo Geral, alguns de nós trabalham na Animação Missionária e Vocacional.
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Domenica Missionaria

I dom Avvento - B
I Domenica Avvento B

Nell’attesa della sua venuta

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Missione Oggi

La opción por el pobre después de Aparecida: Confirmación, desafío, y búsqueda
INTRODUCCIÓN
 
El objetivo de la ponencia que les voy a compartir es triple:
 
Primero: mostrar cómo Aparecida tiene el inmenso valor no solo de confirmar ( G. Gutiérrez emplea el término de reafirmar) el valor y el sentido de la Opción por el Pobre, expresión que empezó a utilizarse en la Teología desde la Conferencia de Medellín y que popularizó y divulgó la Teología de la Liberación, sino sobre todo, de poner un punto final a las discusiones, ambigüedades, diversidad de interpretaciones que suscitó esa expresión y sobre todo de mostrar el valor fundamentalmente evangélico de la manera de pensar y de actuar que conllevaba la práctica de esta Opción por el pobre.
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