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| Estanislao del Campo: Parroquia San Roque |
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| Inviato da P. Daniel Bertea, imc | |
 El 21 de julio de 1921 por decreto nacional se creó la población de ESTANISLAO DEL CAMPO. Su nombre primitivo era “GUAYCURU”, que significa fiereza, ferocidad, nombre con que los españoles denominaban a los Aborígenes de esta región.La Parroquia de Estanislao del Campo, bajo la advocación de “San Roque Confesor”, se creó el 16 de abril de 1962, después de un largo camino evangelizador, con sus luces y sombras, con sus dificultades y esperanzas, iniciado por allá en los años ’40, siendo el obispo de los territorios de Chaco y Formosa, Monseñor Nicolás De Carlo, quien en 1948 inauguró un taller con 55 alumnas. El templo fue consagrado el 16 de agosto de 1966 por el entonces Obispo de Formosa, Monseñor Raúl Marcelo Scozzina, quien hoy es Obispo Emérito, pero muy querido por la gente y quien aún participa en algunos eventos. Él ha declarado a María, Virgen Madre de los Pobres, como Patrona del Oeste Formoseño. En honor a Ella se erigió un pequeño santuario a 33 km de Estanislao del Campo, donde mucha gente llega a pie desde distintos lugares para celebrar su fiesta patronal el segundo domingo de agosto. Monseñor Scozzina también desarrolló el Vía Crucis que atraviesa toda la provincia de Formosa a lo largo de 500 km. de la ruta 81, con las 14 estaciones en distintos pueblos. La Parroquia, a sus inicios, estuvo bajo la guía de los Oblatos de María Inmaculada, luego pasa a la diócesis, quien la pone en mano de los Claretianos en 1988. En 1964 llegaron ya las Hermanas Franciscanas Misioneras del Niño Jesús para la atención de las familias, Congregación que está presente hasta el día de hoy.  A medida que van cambiando los sacerdotes a cargo de la Parroquia, cambian también los métodos y los objetivos sobre los que se hace más hincapié en la pastoral. Mientras en un tiempo, la comunidad parroquial era más fuerte y se descuidaban quizás a quienes estaban un poco más alejados; después fueron siendo las distintas comunidades las que fueron adquiriendo más fuerza; trabajando por una Iglesia descentralizada, ministerial, participativa y de comunión. Pero en esta última metodología daría la impresión que la catequesis sacramental, excepto el bautismo, ha quedado relegada como objetivo y método para acercar las personas más a Jesús, y sobre todo para que éstas puedan responder mejor a la gracia de Dios, quien siempre se manifiesta generoso hacia los hombres.Con el tiempo se fueron capacitando y formando los animadores y catequistas. Algunos de ellos participaron en muchos encuentros a nivel local, zonal y nacional. Así unos pocos lograron una intensa formación. La solidaridad organizada de las comunidades se expresaba en muchos gestos simples y Cáritas se va acrecentando como un instrumento para la formación integral de las personas y familias. Las Comunidades Eclesiales de Base hicieron parte de un proyecto a nivel Diocesano, centralizando bastante en la lectura y reflexión de la Palabra de Dios. Con el tiempo, y cuando los Misioneros de la Consolata asumen la Parroquia el 25 de enero 2004, se encuentran con que la vida del pueblo se desarrolla fundamentalmente en torno a las comunidades y hay muy poca vida en la Parroquia, como “comunidad de comunidades”, como espacio donde las distintas comunidades se juntan, se conocen, se relacionan y crecen con la ayuda del uno y del otro. Esto hacía que sea relativamente poca la participación a otros sacramentos, como la Reconciliación y la Eucaristía; y muchos más lejanos al Sacramento del Matrimonio. La lectura de la Palabra, mientras invitaba a la acción social, corría el riesgo de descuidar las otras dimensiones cristianas que el mismo Cristo nos propone. Así, en este pueblo de unas 7.000 personas, sin contar los 2.000 que viven a los alrededores, se han establecido 10 capillas: Divino Niño, Ntra. Sra. de la Merced, Ntra. Sra. del Valle, Ntra. Sra. de Caacupé, San Cayetano, Sgdo. Corazón de Jesús, San Antonio, Sta. Rita, Sta. Catalina y otra en el Barrio Independencia. Cabe acotar una característica de estas capillas: son pocas las que tienen la cruz y su nombre propiamente identificado como signos exteriores de los espacios de encuentros. En este pueblo se radicó y sirvió a la gente el “otro” Maradona, el Doctor Esteban Maradona. (ver Misiones Consolata No 2, 2006). Es un pueblo que depende mucho del Estado, pues cuenta con pocas inversiones privadas. La vida educativa se mueve en torno a tres escuelas primarias, una secundaria, además a los empleados públicos como en la Policía –habrá unos 20 agentes aproximadamente-, y en el hospital otro tanto; hay vialidad provincial la precursora de los caminos a las colonias y parajes. En cuanto a las escuelas primarias existen las No 44, 135 y 213. La primera tiene un hermoso edificio, que ha sido remodelado y espera aún mejorías para que sus obras sean aprobadas, y cuenta con alrededor de 500 alumnos en dos turnos. La escuela 135, es una escuela muy humilde con 130 alumnos en dos turnos, que no tienen clases por grado sino que se agrupan grados inferiores y grados superiores. Esta era una escuela iniciada en las afueras, pero viendo la necesidad del pueblo, y los pocos que asistían cuando estaba instalada anteriormente, decidieron que subsistiera en este nuevo contexto. La escuela 213 cuenta con unos 300 alumnos en dos turnos y esperan el momento de poder mejorar las instalaciones. En todas estas escuelas se da alimento a los niños con los fondos que llegan para ese fin; y en algunos casos las escuelas se organizan para poder dar un poco más. Por otro lado algunos piensan que el comedor en la escuela destruye la familia porque el hijo va creciendo consciente o inconsciente pensando que quien lo mantiene no es el padre ni la madre. Y eso puede poner en crisis la autoridad familiar.La escuela secundaria, en este momento está siendo reconstruida, y por lo tanto los alumnos están repartidos entre el laboratorio de Química que ha quedado de la escuela vieja y las otras escuelas en turnos diferentes. Hay muchos docentes que vienen de los pueblos vecinos, algunos se quedan durante la semana, otros viajan diariamente. Los jóvenes y algunos no tan jóvenes esperan de ciertos mayores más coherencia de vida y responsabilidad, en sus actos en las escuelas y en su moral pública. Claro que quienes incurren en esto son tal vez los menos, pero el impacto hacia los jóvenes es grande. El hospital está en un momento de gran decaimiento, en realidad hoy en día ya no se realizan operaciones y en casos de urgencia, hay que recurrir rápidamente a las localidades vecinas. La Parroquia dejando sus actividades en el hospital local por medio de Cáritas decidió organizar mejor un botiquín de farmacia y de medicina alternativa en una nueva sede propia, creando una cierta independencia para mayor beneficio de la gente más humilde. En la estructura creada para tal fin, también se han creado los espacios para encuentros y eventualmente para un centro de capacitación en distintas áreas a personas necesitadas. En el momento existen 1 o 2 aserraderos relativamente importantes; mientras que en Pozo del Tigre, la próxima población donde también están presente los Misioneros de la Consolata –población más pequeña- se mueve con un número importante de aserraderos.  En el Pueblo existía el Banco de la Provincia de Formosa, pero se cerró definitivamente. Allí actualmente funciona la Municipalidad, ya que no contaba con edificio propio. También para esto, la gente tiene que moverse a otras poblaciones. La gran esperanza es cuando se termine de pavimentar la ruta 81. Cuando esta ruta esté completada, unirá estas poblaciones con las provincias de Salta y de Jujuy, y abriría posibilidades de contacto con Chile y el Pacífico. Y en medio de este sueño que tendría que realizarse dentro del próximo año –y un sabio, dice que habría que calcular unos tres años, sabiendo como marchan las cosas- se genera mucha expectativa. Hay terrenos que se están comprando a lo largo de esta ruta –lo que no es claro es en qué condiciones, o sea si se paga lo que realmente valen, a los pobres de la zona- pero que da una idea de la perspectiva de inversión y crecimiento. Hasta el momento hay 700 planes de trabajo, de los cuales pocos funcionan correctamente y como corresponde. Esto hace que se tienda a vivir con un cierto conformismo, para quienes tienen que quedar en el lugar, o bien a pensar en irse a otros lugares lejos de su pueblo.Para los adultos, los jóvenes viven sin esperanza, sin posibilidades y como se dice normalmente “en otra cosa”. Y no falta quien dice que están “perdidos”. Sin embargo, a nivel de la sociedad, como hacia nuestra presencia misionera, hay un gran grito que se escucha: “¡Atiendan a los jóvenes!”, estén con ellos, apuesten por ellos, denles espacios de contención, de respeto. Ellos reconocen sus límites, a veces sus incoherencias, pero también tienen ganas de comprometerse. Una parroquia que tiene 130 jóvenes que asisten a los encuentros de confirmación, tiene un tesoro, una responsabilidad, una vasija de barro en sus manos que no puede dejar que se caiga. Así la luz, el consuelo, la esperanza que puede dar la Iglesia, que puede dar Cristo a quien le abre el corazón, puede realmente motivarlos y cambiar la perspectiva de su vida. Se los dijo también Monseñor José Vicente Conejero, compartiendo un momento con ellos e imprimiendo su mano, en torno a un lienzo que tenía a Cristo en el medio con una escrita “Mi corazón está hoy abierto por ti”, dándole un color verde, color esperanza, confiando en ellos. Al joven hay que exigirle, pero hay que acompañarlo. Y para acompañarlo hay que darle testimonio. Ellos se lamentan de algunos adultos que no les dan ejemplo, en el ambiente, en el colegio, en la familia. Viven con dolor la falta de unidad familiar en muchos casos, o de nuevos padres o madres que se incorporan a sus vidas, donde muchas veces no falta lamentablemente la violencia. Se transforma entonces en un grito de auxilio de y por la familia. La necesidad de superar conflictos, de buscar vías de comunicación, que se obstaculizan por la realidad del alcohol, violencia hace que sea una prioridad este sector. Hay un grupo de catequistas que se compromete a seguirlos, otros que quieren crecer en ese compromiso y es otra exigencia de formación y acompañamiento pastoral para ellos. Para que después ellos puedan fortalecer sus propias vidas y familias, así como acompañar la de estos jóvenes. Hay una necesidad de crecer en la conciencia y responsabilidad sacramental. El reconocer un Dios que ama a todos, pero que al mismo tiempo nos ofrece medios exquisitos como son los sacramentos para crecer, a los cuales nosotros nos disponemos con esfuerzo personal y decisión a caminar para vivir las exigencias del evangelio. En la Parroquia hay un buen Consejo Económico, un grupo de Hombres comprometidos en la oración, reflexión y trabajo; un grupo de Cáritas que hacen un gran bien a la comunidad para los más necesitados, ofreciendo además ropa o mercadería a costos simbólicos a los que pueden para valorizar lo que se tiene. En la catequesis, a nivel parroquial se cuenta actualmente con 250 niños para la primera comunión y, como ya decíamos 130 para confirmación, con un total aproximado de 35 catequistas. Gracias a Dios, la ayuda de las Hermanas Misioneras Franciscanas del Niño Jesús, es un aporte importante para la comunidad como para la vida pastoral. Una de ellas atiende incansablemente un jardín de infantes, otra un Hogar de Anciano con 12 abuelos (entre hombres y mujeres), algunos de ellos literalmente abandonados por sus familiares; y otra hermana trabajando en la catequesis y otras actividades pastorales. Otro capítulo aparte se lo merece la zona de los alrededores, lo que comúnmente se lo denomina “colonias” o “parajes”. Hay grandes distancias para cubrir los 11 puestos donde se celebra la Eucaristía, se lleva adelante la catequesis y se acompañan las comunidades, visitando las familias. Si la situación de las escuelas es de regular a precario en el pueblo, cuánto más en la zona rural. Muchas veces depende más de la buena voluntad de los maestros que de otros, para poder brindar a los niños un poco de esperanza y una realidad distinta a la que viven en sus hogares o en sus alrededores. Mucho se podría hacer también en estos ambientes, contando con los medios y las energías necesarias. Es una presencia de misión Ad Gentes, o sea de primera evangelización y en otros casos de re-evangelización. En una visita reciente, nos llamó la atención un grupo de niños en una escuela, de alrededor de 10 años, que ante la pregunta “¿Quién conoce a Jesús?” No levantaron la mano. Y si por las dudas no habían entendido la pregunta, la hicimos de esta forma: “¿Quién no conoce a Jesús?” Y en ese momento ¡sí que levantaron la mano! Fue una gran sorpresa, y al mismo tiempo un Jesús que desde lo profundo del corazón de esos niños gritaba: “¡Quiero que me conozcan !”. La gente es muy amable, acogedora y enseguida uno se siente como en casa. Caminando, saludando, con mucho respeto y afabilidad se dirigen a uno o responden al saludo de quien pasa por allí. Son muy generosos y también muestran un esfuerzo y una capacidad para hacer sentir bien a quien llega o viene sea a visitarlos como a compartir un tiempo con ellos. Encomendemos a P. Mario Guglielmin, a P. José Kinyua, a las personas comprometidas en esta comunidad como catequistas, servidores, para que puedan seguir sembrando donde haga falta, regando donde sea necesario y cuánta falta de agua que hace!- y sin dejar de cosechar los buenos frutos que hay en muchos. Encomendamos la Diócesis de Formosa al Señor y a María, para que en el jubileo de oro que celebrarán el próximo año puedan como lo dicen en su lema, “Servir al Señor con alegría, para fortalecer la comunión y abrirnos a la Misión”. |
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