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Canada: Les laïques missionnaires de la Consolata Stampa E-mail
Scritto da p. Nelson Lachance, imc   
ImageUne invitation au partage dans l’esprit du bienheureux Giuseppe Allamano

Nous sommes le 17 février, lendemain de la fête du bienheureux Giuseppe Allamano. Nous venons de recevoir une autre bonne tempête de neige. Le temps est incertain. Malgré tout, un groupe d’une dizaine de personnes s’est réuni au Hall Notre Dame. Il y avait quelque chose de nouveau dans l’air.

Une invitation leur avait été lancée : celle de mettre sur pied un groupe de laïques missionnaires de la Consolata (LMC).


Depuis plusieurs années, des laïques collaborent avec les Missionnaires de la Consolata à différents niveaux : collaboration dans la réalisation de divers projets, lors d’événements spéciaux, au niveau des communications, etc. Certains sont à suivre une formation en vue d'un engagement missionnaire à l’étranger, et d’autres ont déjà vécu, comme laïques, une expérience missionnaire à l’extérieur du pays.

À l’occasion de la fête de Giuseppe Allamano, un petit groupe de personnes fut invité à se rencontrer. Tous n’ont pu être là, mais le petit groupe qui s’est retrouvé a vécu un moment de grâce : être reconnu comme laïque missionnaire de la Consolata. Ce moment, certains l’attendaient depuis longtemps : se sentir reconnus et, en même temps, responsables de vivre dans sa réalité de laïque, le charisme des Missionnaire de la Consolata. Et, ce qui surprend le plus, c’est de découvrir dans le partage, que chacun dans sa vie, dans ses ministères de tous les jours, portent le même souci, le même désir que le père Allamano.

C’est avec émotion que la majorité des laïques présents ont partagé la profondeur de leurs liens avec les Missionnaires de la Consolata, avec leur charisme, avec leurs œuvres. Quelle belle image que ce couple qui a apporté un grand sac rempli de lettres et de photos qu’ils ont accumulées au cours des années dans leur désir de vivre la mission en communion plus étroite avec les Missionnaires de la Consolata.

Chacun dans son expérience nous partage que l’esprit du bienheureux Allamano et l’amour de Notre Dame de la Consolata se traduisent dans leur quotidien : le souci du pauvre, d’ici et d’ailleurs, l’accueil de la personne seule ou malade, la consolation apportée par l’écoute, la présence. Ensemble nous prenons conscience qu’ils sont de véritables Laïques Missionnaires de la Consolata, qui appartiennent à la grande famille de la Consolata et qui souhaitent partager cette joie avec d’autres personnes. À partir de ce moment, un sentiment d’appartenance encore plus fort a été ressenti et des moyens concrets d’action ont été suggérés. En effet, nous avons ensemble souhaité que les laïques missionnaires qui vivent un discernement en vue d’un engagement en mission, puisse trouver en nous appui, soutien et amitié.

En ce 17 février 2008, le groupe des Laïques Missionnaires de la Consolata de Montréal est né. Dans l’esprit du bienheureux Giuseppe Allamano et de Notre Dame de la Consolata nous projetons de nous réunir à nouveau pour approfondir et partager notre service missionnaire en tant que laïque. Une rencontre est prévue pour le mois de mai ou de juin. D’ici là, c’est avec enthousiasme que nous portons notre titre de « laïque missionnaire ». Nous le ferons connaître à d’autres qui pourraient être intéressés à la mission. Déjà des noms circulent.

« La charité est l’ensemble de toutes les vertus et elle en est la perfection. » Giuseppe Allamano

Que la Vierge de la Consolata nous comble de son amour
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Domenica Missionaria

I dom Avvento - B
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Nell’attesa della sua venuta

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Missione Oggi

La opción por el pobre después de Aparecida: Confirmación, desafío, y búsqueda
INTRODUCCIÓN
 
El objetivo de la ponencia que les voy a compartir es triple:
 
Primero: mostrar cómo Aparecida tiene el inmenso valor no solo de confirmar ( G. Gutiérrez emplea el término de reafirmar) el valor y el sentido de la Opción por el Pobre, expresión que empezó a utilizarse en la Teología desde la Conferencia de Medellín y que popularizó y divulgó la Teología de la Liberación, sino sobre todo, de poner un punto final a las discusiones, ambigüedades, diversidad de interpretaciones que suscitó esa expresión y sobre todo de mostrar el valor fundamentalmente evangélico de la manera de pensar y de actuar que conllevaba la práctica de esta Opción por el pobre.
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